O nome shealtiel, que significa “invoquei a Deus”, reflete sua missão: preservar a linhagem davídica e preparar o caminho para a redenção futura.
Valor numérico do nome - 772: interpretação: uma combinação de perfeição divina e profundo misticismo ligado a ideias de pactos ou alianças divinas.
um personagem essencial na continuidade do plano divino para Israel, incorporando a promessa de que, apesar das provações, a linhagem de Davi permanece.
Dona Gracia Mendes Nasi (1510–1569), nascida em Lisboa, era uma viúva rica de uma família converso. Após fugir da Inquisição, estabeleceu-se em Constantinopla, onde viveu como judia livre. Usou sua fortuna para resgatar marranos, financiar yeshivot e apoiar a impressão de livros hebraicos. Graças à sua influência junto ao sultão otomano, obteve permissão para estabelecer judeus em Tiberíades. Ela continua sendo uma figura importante, considerada a "Ester do seu tempo" por sua coragem e compromisso com o povo judeu.
O rabino Yitzchak Levi de Berdichev (1740-1809), também conhecido como Kedushat Levi, foi um dos grandes mestres do hassidismo. Discípulo do Maguid de Mezritch, tornou-se rabino de Berdichev, na Ucrânia, onde era conhecido por seu fervor na oração e seu imenso amor pelo povo judeu. Ele sempre defendeuIsrael perante o Céu, buscando justificar até mesmo os mais simples. Autor do livro Keduchat Levi, ele desenvolve profundos ensinamentos da Torá e da Hasidut. Sua memória permanece a de um defensor incansável daIsrael e um tzaddik que via a bondade em cada judeu.
Ezequias, rei de Judá (c. 715–687 a.C.), filho do rei Acaz, foi um dos governantes mais justos da Bíblia. Ele iniciou uma reforma religiosa destruindo ídolos e restaurando o serviço do Templo em Jerusalém. Diante de uma invasão assíria, depositou sua total confiança em Deus e vivenciou a libertação milagrosa de Jerusalém. Morrendo de doença, orou e ganhou mais quinze anos de vida. Seu reinado permanece um modelo de fé, piedade e coragem para o povo de Jerusalém.Israel.
Zedequias, o último rei de Judá (597–586 a.C.), foi colocado no trono por Nabucodonosor, rei da Babilônia. Fraco e facilmente influenciável, ele ignorou os avisos do profeta Jeremias, que o instavam a se submeter à Babilônia para evitar uma catástrofe. Após sua revolta, Jerusalém foi sitiada e destruída em 586 a.C. O Templo foi incendiado e a elite do povo foi exilada. Zedequias foi capturado e seus filhos executados, antes de ser cegado e aprisionado. Seu trágico reinado marcou o fim do Reino de Judá e o exílio na Babilônia.
Arnau d'Anglesola, descendente de uma nobre família judia catalã com raízes judaicas, desempenhou um papel logístico e diplomático durante a Terceira Cruzada. Por meio de seus laços com Girona e a Coroa de Aragão, facilitou o apoio material aos portos catalães que serviam de base para as expedições. Também atuou como mediador entre facções cristãs. Seu legado ilustra a tensão entre fé, política e identidade no contexto da Cruzada e da coexistência com judeus e muçulmanos na Espanha. Por meio dele, vemos como a Coroa de Aragão apoiou a Cruzada com seus recursos sem estar na linha de frente do exército.
Abraham Cresques (1325–1387), cartógrafo judeu de Maiorca, é famoso por dirigir a oficina que produziu o Atlas Catalão (1375). Uma obra importante da cartografia medieval, retratou com precisão a Europa, a África e a Ásia, integrando conhecimentos geográficos árabes, judaicos e cristãos. Sob a proteção do Rei de Aragão, previu a difusão de seus mapas por toda a Europa. Sua obra demonstra o papel central dos judeus na transmissão do conhecimento científico e geográfico na Idade Média. Ele continua sendo uma figura emblemática do "círculo maiorquino", onde ciência, fé e comércio se cruzavam.
15 de agosto – 31 de outubro de 2020
15 de agosto – 31 de outubro de 2020
15 de agosto – 31 de outubro de 2020
A Bíblia anuncia que Jerusalém e o Templo serão restaurados como um centro espiritual universal. Isaías (56:7) profetiza: “A minha casa será casa de oração para todos os povos ". Os kidushies alimentam a esperança messiânica e conectam a história deIsrael para o seu futuro.
A Cabala ensina: Kidush, um ato de santificação, simboliza a união do céu e da terra. Terceiro Templo, este ritual assumirá uma dimensão escatológica: uma “ último Kidush » realizado pelo Messias e sua família, unindo definitivamente o material e o divino.
O número 772, ligado ao nome Shaaltiel, evoca um "pacto de retorno". Simboliza Teshuvá (retorno a Deus) e a restauração de uma aliança eterna. O Terceiro Templo personificará esse retorno coletivo, marcando a conclusão de um ciclo espiritual e o início de uma era de luz universal.
A Bíblia prediz que Jerusalém e o Templo serão restaurados como um centro espiritual universal. Isaías (56:7) profetiza: "Minha casa será uma casa de oração para todos os povos". A Kidushiya nutre a esperança messiânica e conecta a história de Israel ao seu futuro.
A Cabala ensina que o Kidush, um ato de santificação, simboliza a união do céu e da terra. No Terceiro Templo, esse ritual assumirá uma dimensão escatológica: um "último Kidush" realizado pelo Messias e sua família, unindo definitivamente o material e o divino.
O número 772, ligado ao nome Shaaltiel, evoca um "pacto de retorno". Simboliza teshuvá (retorno a Deus) e a restauração de uma aliança eterna. O Terceiro Templo personificará esse retorno coletivo, marcando a conclusão de um ciclo espiritual e o início de uma era de luz universal.
Uma peregrinação familiar e identitária, entre Jerusalém e Hebron (Kiryat Arba), com hospedagem, conferências, visitas guiadas e momentos de transmissão. Um capítulo de pré-inscrição, teaser visual e preparação comunitária em torno deste grande momento de retorno às raízes.
